很早以前，大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷， 他七岁就没了父亲，靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫，生活艰辛，经常哭泣，把眼睛都哭烂了。 阿牛长到13岁，他对母亲说：“妈妈，你眼睛不好，今后不要再日夜纺纱织布，我已经长大，我能养活你！”于是他就去张财主家做小长工，母子俩苦度光阴。 两年后，母亲的眼病越来越严重，不久竟双目失明了。 阿牛想，母亲的眼睛是为我而盲，无论如何也要医好她的眼睛。 他一边给财主做工，一边起早摸黑开荒种菜，靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药， 母亲的眼病仍不见好转。一天夜里，阿牛做了一个梦，梦见一个漂亮的姑娘来帮他种菜，并告诉他说：“沿运河往西数十里，有个天花荡，荡中有一株白色的菊花，能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放，到时候你用这花煎汤给你母亲吃，定能治好她的眼 [详细...]

　 关于牵牛织女最早见于《诗经·小雅·大东》： 　　维天有汉，监亦有光。 　　岐彼织女，终日七襄。 　　虽则七襄，不成报章。 　　睕彼牵牛，不以报箱。 　　《大东》篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣民怨刺周王室的诗。这一节大意是说：银河两岸的织女星、牵牛星，尽管有其名，却不会织布，不能拉车；当今的统治者也是如此，虽身居高位，却无恤民之行，不过徒有其名而已。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。这时人们对二星的认识，虽然很可能与当时农耕信仰中的谷物神(牵牛)和帝女之桑女神(织女)有关，但还仅只是有关日月星辰简单的神话形象；同对爱情的认识和想象尚处在两个完全不同的系统之中，自然它还不能成为传说的前身或胚胎。然而它又不是同传说绝无关系。因为无论如何，此时的牵牛、织女，已不再是纯粹自然 [详细...]

　　从前，岩坑人到董村亭下去，要走一条盘山小路，从龙化寺院门口经过。如果，顺着势开一条横路，走起来平坦，还要近好几里，可是龙化寺和尚就是不让开，说是辟山开路动了龙脉，破了风水，寺院就要败落。多次争吵，有一回，百来个有武艺的和尚还动手把岩抗人打得头破血流。 　　汪虎懂事以后，知道上辈人的心愿，也想为下代子孙造福，就想出了一个巧计，如此这般，对岩坑四个村的族长老头讲过详细，旅长们听了，个个称赞，分头行事，等候号令。 　　农历六月卅日，是月暗夜，天上又下着零星的毛毛雨，四个村二百多个十八到四十岁的丁壮，拿着锄头、铁撅、棍棒、柴刀打头阵；二百多个妇女备了家生抬石头，挑泥土；三五十个老的小的举着松柴火把来回游动；再加上事先做成的二百多个稻草人，每个草人缚上一盏灯笼，有次有序的排成一线。一声号令，全体人马大喊大叫：“开路罗！劈山罗& [详细...]

民国年间，曹州牡丹乡有三处"军门花园"。一处在王梨庄，一处在南杨庄，一处在赵楼。王梨庄的"军门花园"，面积虽小，花色齐全，保留着许多稀有品种，如掌花案、梨花雪等。南杨庄的"军门花园"有八亩之多，种的全是大胡红，专为"下广"销售。赵楼村北的"军门花园"，面积达九亩之多，牡丹、腊梅、芍药、玉兰等，花色齐全。园内有五间花厅，是一处小别墅，老花农赵广明培育的一棵赵粉，足有两米多高，开花四百余朵。园中的一棵山楂树，五米多高，每年收山楂四五百斤。这些"军门花园"的主人是谁呢？是韩复榘在曹州府的亲信张培荣。 张培荣，山东沂州人，韩复榘任山东省主席时，他在曹州当"军门"(武官）。此人善于大吹大擂，因此，众人送号&quo [详细...]

　　民国初年，贵州的夏瑞符是一位心直口快，喜欢玩笑的人。一次在闲谈中，他开玩笑似的作了一副对联：“胡自玉理学好色，罗贞松名士爱钱。”为这副对联，夏瑞符失去两位朋友。 　　“胡自玉理学好色”说的是清末旧臣胡嗣瑗。此人常以理学兼才子自居，还爱好看戏，一次看上天津一位叫陈玉秋的女演员。陈玉秋当时只有二十来岁，长得美丽动人。胡不顾自己已是垂暮老头了，还托人去说合。陈回答说：“我东厢房也不住，西厢房也不住。”言下之意要当正房太太。而胡正妻健在，好事是以不成。胡嗣瑗为此自取了一个别号叫“自玉”，以示念念不忘陈玉秋。夏瑞符是胡同乡，两人关系甚密，平时无话不说，但这联语可伤了胡的感情，二人从此绝交。 　　“罗贞松名士爱钱”是指罗振 [详细...]

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？ 想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。 第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。 到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学 [详细...]

金朝河东北路定襄县(今山西定襄南)邱村，有个名叫王胡的人，以烧制陶瓦为业。金章宗明昌二年(1191年)，带着其子王生到山东烧窑。一天，有强盗九人，被官兵追捕，逃到砖窑躲藏，对王氏父子说：「我们带有不少金银，要是不被捉住，保住性命，钱财愿与你们父子平分。」王氏父子于是匿盗窑中，使官兵未能找到。王氏父子顿起歹意，点火烧窑，把九人熏死，携强盗的财宝还乡。数年间，王家已成为当地首富。泰和中，王生到五台山朝圣，途中突然惊恐落马，被仆人救回家。王生口作鬼语，目怒骂道：「尉司追我辈已得脱，中分货财，足以致富，便发恶心，都将我烧死。寻之数年，乃今见汝，偿命即休。」遂持刀逢人乱砍。王家无奈，召何道士驱鬼。何道士作法，鬼诉讼前冤。何道士知鬼说的是真话，非法可制，教以作黄起度，或许可解脱。王胡面对斋坛吐露真情，人们才知道其致富的缘由。王胡又大建一祠，日夕祈祷，但王生没几 [详细...]