采用桑丝及柞丝为主要原料，以氏丝或绢纺纱织成的各种丝织物，具有以下主要性能特点，可供服装衣料选用及加工时参考： 1．各类纯丝织物的强度均较纯毛织物高，但其抗皱性比毛织物差。 2．桑丝织物色白细腻、光泽柔和明亮、手感爽滑柔软、高雅华贵，为高级服装衣料。 3．柞丝织物色黄光暗，外观较粗糙，手感柔而不爽、略带涩滞、坚牢耐用、价格便宜，为中档服装及时装衣料。特别在回潮率30％时亦无潮湿感。 4.丝织物的耐热性较棉、毛织物好，一般熨烫温度可控制在150~180C左右。慰时垫布方可免出极光。对柞丝织物应避免喷水，以防造成水渍难以除去，影响织物外观。 5.绢纺织物表面较为粗糙，有碎蛹屑呈现黑点，手感涩滞柔软，呈乳白本色别风格，价格比长丝织物便宜，亦为外用服装理想面料。 6．丝 [详细...]

　我国石雕艺术具有悠久的历史，品种繁多，就石雕而言，这些雕刻品大多为无名石匠所作。千百年来，伴随着人们的物质生活和精神生活而流传至今。它表现了民间工艺精湛的技艺、巧妙的构思和奇特的刨造力，具有很高的艺术价值与历史文人价值。 　　石雕王要是指以花岗石、大理石、叶蜡百等天然石料，运用圆雕、浮雕、透雕和线刻等技法雕刻成的各种艺术品和实用品。 　　从其用途上看，一是用于建筑构件和装饰，如台基、柱础、栏杆、牌坊、石狮、石人、石兽及拴马柱等。二是为宗教服务的神佛造像，如山西云冈石窟、甘肃麦积山石窟、河南龙门石窟等。三是供室内陈设的欣赏品和具有实用功能的生活用品，如案头摆件、砚台及蒜臼、压石等。 　　中国雕刻艺术是从石雕开始的。上古时期，原始人类在劳动实践中逐步创造子石器工具，并在石器工具的制作和材制选择上，讲究实 [详细...]

　 印章始于周代，距今已三千多年。以其作为凭信和权力的象征，古今皆是，自有印章，便有印钮装饰，无所谓谁先谁后。 　　印钮，俗称印鼻子，用以穿绳系结。开始纯为实用，而后才加以巧饰，如在鼻钮上雕刻不同的兽头，用以标志各级官阶。秦汉六朝的官印，除了以金。银。铜等质料的不同来区分官爵的高低外，还在印钮的装饰上加以区别。如汉代，皇帝用玉玺虎钮，皇后用金玺虎钮，诸侯王用金玺驼钮，皇太子、列侯。丞相。大尉。三公。左右将军金印龟钮，食二千石银印龟钮，二百石以上至千石铜印象钮。除此以外，历代还以螭、狮、龙、风、虎、辟邪、饕餮、麒麟、驼。鸟、鳌、熊、编幅以及十二生肖中其他动物作为印钮饰物。 　　自元代工冕以花乳石为印章肇始，因石印易于受刀，为时人竞相采用，遂至盛行。以寿山石作印材，除了柔而易攻之外，尚有洁净如玉，色彩斑斓等优点，备受各方 [详细...]

真丝绸在pH值1-5的酸性浴中浸渍处理，再在与氧难以接触的状态下加以保管，可简单而又稳定地防止其泛黄。 　　该法防止泛黄的机理是：真丝绸经碱处理及在残留碱性物质的作用下，丝素膨润、结晶度下降。如在这种状态下照射紫外线，则蚕丝蛋白质的侧链、末端基容易反应，促进泛黄，而在等电点附近处理真丝绸，去除丝素中的残碱，使丝素复原，则紫外线对蚕丝蛋白质的影响下降，可防止泛黄。 　　所谓酸性浴，可用盐酸、硫酸、磷酸等无机酸配制，也可用蚁酸、醋酸、乳酸、苹果酸、酒石酸、柠檬酸、马来酸等有机酸配制，还可采用乙二胺四醋酸二钠等盐类。但必须将pH值调节为1-5，最好是2-4。处理温度和时间无特别规定。温度为常温以上，浸渍处理时间为几分钟至几十分钟，就能得到充分的效果。之后，再用上述酸性处理的真丝绸，并在与氧难以接触的状态下保管。如用屏蔽气体性的薄膜 [详细...]

辽金的石雕 辽、金两代少数民族政权的陵邑制度，也是仿中原旧制，可惜陵前雕刻多遭毁坏。辽太祖陵墓仅见石人、石经幢、契丹文碑等残迹。新疆沙车境内的西辽墓仍有石人、石马遗留。金代显贵墓葬今存东北地区者，仍多见有石碑、望柱、石虎、石羊和石人遗存，这些石雕虽有较高的艺术水平，但也难同中原宋陵石媲美。 十国的五代两宋时期，事实上是契丹族的辽王朝和女真族的金王朝在统治着中国北部的广大地区，前后历时三百多年。由于受到中原文化的深刻影响，辽金时期的石雕作品也大多具有同在原石刻相似的样式风格。与前代相比，他们仅仅是趋向于修长的造型，风格更为优美典雅。此外，在内蒙古巴林左旗等地，还遗留有辽代的佛教石窟。 金代开凿佛教石窟造像的形迹不多，今存陕西富县石泓寺的石窟造像3000多尊，可称金代石刻艺术的集大成者。 辽、金时 [详细...]

　　两年前的两件事，对眼下的寿山石热起到了不小的推动作用。2006年6月10日，中国第一个“文化遗产日”，国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，寿山石雕被列入其中。8天后，央视10套《探索发现》栏目每晚黄金时间连续播出六集电视纪录片《中国寿山石》，这也是第一部以非商业角度拍摄的关于寿山石的专题片。从此，在无数人的脑海中，寿山石从一个词汇变成了一个鲜活而充满神秘感的形象。 　　寿山石雕被列入“非遗”名录，可谓实至名归。对于非物质文化，人们往往把关注点集中于艺人师徒间口传心授的技艺传承。然而，对于寿山石雕这样一个特殊的文化现象来说，雕刻并非其全部，仅仅将其定位为一种民间技艺显然有失褊狭。实际上，寿山石雕是一个复杂的载体，从它身上可以折射出中国文化和历史的许多信息，诸如对自然美的发现， [详细...]