绵竹因盛产一种韧性极好的竹子，继而制作桃符，画为“神荼郁垒”，使绵竹木版年画在清代天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞同称为中国木版年画四大家。 绵竹木版年画属民间美术，它植根于民间，其装饰性和雕刻艺术，在早期显然受到汉代四川画像砖艺术的影响，从传承下来的传统木版年画作品中，仍可以感受到磅礴的气势和天真、质朴、粗犷的生命活力。 唐代是我国的文艺复兴时期，当时我国已出现了最早的宗教题材的木版年画，而木版年画艺术与雕刻印刷术对于人类文化的大量传播又提供了必要的条件。因安史之乱而进入蜀中的大批文人学士及画师中道释者居多，绵竹木版年画也受到宗教画影响，现存的绵竹年画中的中堂画“金刚”、“家神”、“魁星”和拓版“赵公镇宅”等，内 [详细...]

一。泥塑训练的目的 　　泥作为一种在雕塑艺术的基础教学中最容易上手，并可反复使用的可塑性材料，在我们的教学方法中和理念上，是有很大的可进一步发掘的潜力，我们在以往的教学中，对于“形”的概念的理解和强调，基本上是到位的，对学生的要求也是明确的，既以雕塑家的眼光来看“形”以及对基本形、整体观念的强调，特别是在人体写生训练中所贯彻的大的动态、重心、比例、模特的形体特征等方面，形成了一个较为完整，旨在训练学生掌握基本写生能力方面的教学体系。但是在培养学生对泥塑语言有个性探索的要求不够重视，没有看到学生做为一个个感受自然的个体，对模特的形体感觉是多样性的，对泥这种可塑性材料的体验也不相同，从而形成在观察、感受、造形表现多种可能。我们以往对学生的要求是一种单一的观察、理解“形&rdqu [详细...]

年画是中国古老的民间艺术，继明代（1368年--1644年）兴起，至清代乾隆年间（1736年--1796年）盛行，流行于大半个中国。 　　年画与一般绘画不同，在中国许多地方，当一年一度农事完毕之后的新年之际，人们都要张贴年画以志喜庆、祝愿，年画主要反映的是广大民众、特别是农民的思想和愿望。年画的题材有寓意吉庆的神像、胖娃娃和描述生活和自然场景的男耕女织、风景花鸟等。清代（1616年--1911年）民间的木刻年画由刻木制版翻印而成，各地制作极为普遍，中国大部分地区都有大大小小的年画铺。在产量、影响、风格上，以天津的杨柳青、江苏苏州的桃花坞、山东的杨家埠最为著名。 杨柳青年画在画稿处理方面，起先人物画有意摹仿中国唐宋（七世纪--十三世纪）绘画，花鸟画则继承着清代绘画的风格，布局构图显得简单呆板，用色鲜艳但人物表情不够生动。到十九世纪以后，杨柳青 [详细...]

　尚晓风是雕塑系80级学生，1985年毕业，1987年调回系里任教，1989年前往澳洲，在那里脱胎换骨，接受了正统的抽象表现主义雕塑训练。 　　2004年他再次站在了中央美院雕塑系的讲台上，因为他有一个念头，他想要把它化为现实。尚晓风觉得，在自己经历了以各种材料直接在空间中自由地造型，有了抽象雕塑这样的经验之后，重新面对写实雕塑，获得了一种全新的感觉：如同使用木材、金属在空间中营造体积，把泥做为材料，最大限度的感受它的泥性，放手构筑和塑造“形”“体”。一句话，强调空间体积的感受性是第一位的。 　　这就是：在泥塑写生中，抛开对于观察和模仿对象的细节、皮毛的拘泥，直截了当地看到空间，看到体积，并根据自己所看到的空间体积来动手塑造体积，然后再沿着已经呈现出了的体积再来看做为对 [详细...]

中国的民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行于室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。每值岁末，城乡家家户户张贴年画、门神以及对联等，焕然一新，增添节日的喜庆气氛。此种习俗至今在中国广大农村依然流行。 在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名，被誉为中国“年画四大家”。 绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画以彩绘见长而区别于其它年画，有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。它起源于北宋，在明末清初进入繁盛时期。清代乾良隆、嘉庆年间，绵竹城乡曾有年画作坊３００多家。产品销售云、贵、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本和港澳等国家和地区。绵竹年画构图讲求对称、完整、均衡、饱满、主次分明；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳 [详细...]

　　古玉的沁色是鉴别古玉的重要标志，为此许多古玉制假往往先制假沁色，让人以为玉有沁就是古玉。何为古玉？古代玉器长期埋于地下，由于受地压、温度、以及各种物质的作用于而发生的色变，被称为沁色。黄色沁称上沁，白色为水沁，绿色为铜沁，紫红色为血沁，黑色为水银沁。仿古者为达到以假乱真，往往人工仿沁。仿沁在北宋时初现，及至明清，仿沁的手法各种各样，极难辨认。通过烧烤使其颜色变白，但同古玉相比，表面有火烧的细裂纹；在羊腿中植入小件玉器，数年后取出表面形成如古玉红丝沁般的血色细丝，俗称“羊玉”，类似者还有“狗玉”，但此玉略显干涩；将质地松软的玉器用乌梅水煮，然后用提油法上色，俗称“梅玉”，只是一般显得造不自然；将玉与铁屑拌在一起，以热醋淬之后埋于地下，经数月玉器表面被铁屑蚀出橘皮纹，杂有土斑、 [详细...]