长期以来，“当代艺术”在中国不断遭遇各种非议，特别是全球经济危机和艺术市场的萎缩，使“当代艺术”遭到更多的谴责，潜藏的问题也由此暴露。从学术到市场，当代艺术可谓是骂声一片，像是一个高空的坠体，耀眼而迅速跌落。 在我看来，“当代艺术”自上世纪90年代随着中国社会的转型而出现，确实是走过一条坎坷并充满危险的探索与实验之路。其中表明了它的复杂性和挑战性，尤其是经过二十年的具体实践，成果令人瞩目，但也因营养不良而处在一种思想贫血的病状中。2009年以来，经济危机和市场萧条使它更是缺乏一种独立的学术品质——特别是，艺术市场对当代艺术的无序炒作，使一部分人暴富之后便使当代艺术迅速劣质化甚至失去真正的经济土壤。去年年底，官方不明不白的招收“ [详细...]

　　贵州的雨和云南的天 　　 　　近十年来云南、贵州当代艺术一瞥 　　管郁达 　　 　　云南、贵州同属云贵高原这一地理单元和方言区，同气连枝，不用说普通话也能自由随性地交流，地理、习俗、文化等方面自有许多相似之处。最大的不同可能还是在天气，云南为彩云南现之地，大部分地区，特别是昆明，干燥少雨，阳光灿烂，四季模糊，有“春城”之誉，所以滇人性格多慵懒迟缓，祥和木讷，偏安一隅，不好走动。而贵州绝大部分山区为苦寒之地，天无三日晴，一年到头阴雨绵绵，阴冷潮湿，地老天荒，所以虽然同为中原汉地移民与边地少数民族杂处之所，黔地人物却多鬼气和阴气，直觉比较敏锐。用《世说新语》上品藻人物的方法简单来说“滇人迂缓而黔人峻急”，还是比较准确的。由此而带来的在艺术创作上的风格差异 [详细...]

南非世界杯没有中国足球，中国人不再懂得悲伤反倒忘记了中国队;希腊队进球了，才收敛了中国人“比上不足比下有余”的阿Q心理;朝鲜郑大世的眼泪，让人相信眼泪在特定环境下显示国家和民族情感的意义，而中国当代艺术迷失了自我价值方向，将当代艺术结合变化的环境和现实的不断选择和生成的意义，当作价值结束来追求商业，这就是主流化中国当代艺术价值的悖论——却仍然在自说自话，其可视的“未来”，和中国足球无法在世界最大的平台出现的结局是何其的相似? 足球和艺术都是天生追求自由、个性和快乐的，但是在特色的现实路线中，中国足球和中国艺术都外化成为抹杀“自由、个性与快乐”的恶的代表，让人伤心让人悲愤让人难以舒心。更重要的是，在悲伤与欢喜之间，在山寨与创新面前，在商业与 [详细...]

　中国古代书画的价格暴涨，除了由于市场自身的“板块轮动”需要，还有一个重要的外部原因。 　　其实，古代书画板块在新世纪初曾风光过一次。比如2002年，宋米芾《研山铭》在“中贸圣佳”以3299万元成交；2003年，隋人《出师颂》在“中国嘉德”以2200万元成交。但很多人认为，这些高价并没有达到应有的高度。 　　原因是，它们并没有真正遵循拍卖规则。 　　《研山铭》被实行了“定向拍卖”。“中贸圣佳”在拍场宣布：“《研山铭》为国家文物局指定文物收藏单位定向竞投，具有竞投资格者为599号牌持有者。”拍卖师报价2999万元后，599号举牌，随即落槌。《研山铭》的购买者是国 [详细...]

编者的话 6月4日，本版刊登报道《海安“523”：不做“克隆”油画村》，关注江苏海安“523”文化产业园的运作模式和中国油画产业的发展。 珠三角的深圳大芬村，用了近20年的时间，缔造了“中国油画第一村”的传奇，其“发迹史”对诸多后来者深具影响。对于海安“523”来说，大芬传奇有何借鉴之处？对于大芬来说，海安“523”是竞争还是延伸？对于中国油画来说，从大芬到海安，产业发展的道路在何方？本报编辑连线前方观察记者，逐一解读。 移师还是扩张 任姗姗：在不久前落幕的江苏海安县文博会上，首批产自海安“5 [详细...]

　【按】本文系“中国性：2010当代艺术文献展”约稿。从展览研讨会上的发言来看，“中国性”似乎已是一个不合时宜的概念，然而它实际上仍然是当下真切存在的问题。正如王林老师在会上解释的那样，本次展览之所使用的“中国性”一词并非是一个国家主义、民族主义角度上的概念，相反正是要通过对一些为主流艺术史屏蔽、忽略、曲解了的艺术作品来追问一直为我们所遗忘或者刻意强调或者有意回避的“中国性”问题，从而质疑那种对“中国性”所进行的宏大、抽象的阐释。因而，这里所谈论的“中国性”是非二元对立的概念，它是来自的民族、地域的群体意识在个体上的交汇。经由艺术家的创作表述，我们看到的是个体对历史和现实的反应(而不是反映)，而这种反应既包 [详细...]