要谈韦佳的作品，大概要从宣纸谈起。宣纸作为书画用纸，以楮皮所造，取其产地安徽宣城以得名。受明代董其昌及后继四王（王世敏、王鉴等）影响，在清代极为盛行。然纸之发明在中国最早可以追溯到西汉，至隋唐时期中国造纸术达到鼎盛，书画开始大量使用。“古画本多用绢，宋以后兼用纸，明人又继以绫。”（《中国画学全史》）而至清代石涛、八大多非纸不用。造纸技术自宋至清，蒋玄佁认为“均为仿制时期而已，别无创新或改进。”（《中国绘画材料史》）由此可见，水墨艺术发展的固定性，及对材料的依赖程度。 纸作为书画的底子，虽产生已久，名目繁多，质地各异，却大凡是为水墨艺术服务的材料。即便是在当代 [详细...]

余 :我初步了解,您开始创作时脑中不必有图像,却是从一个系统,一种创作的过程和方式开始 构想您的创作的。 黄:包括我所有的作品,作为一个系统。我想透过生命的历程来建构、发现、重构个人所谓的绘画 或艺术的语言体系。为什么要建构这个系统?我个人喜欢画画,那我必需找到适于自己表达的方式。 1985 年大学二年级起,我便定下了一辈子的工作方向:从一点一滴开始累积自己的绘画记号和符号, 探索自己所谓的空间、图式、形式,无所不企及地跟外界、社会、环境对应的状态下来完成这个事情 。 余:您提到记号、符号、空间、语言这些重要的概念,请您简明地解释一下 [详细...]

名字说明一切：资本主义现实主义是一个名号，一个标签。它描述的是资本本身，也就是说资本的商品形式及其手段——文字、图像和体验。从1963年在柏林一家肉店的奇怪展览，到同年秋天在家具店举办的那场著名的“与波普共生：一场资本主义现实主义展示”，“资本主义现实主义”（Kapitalistischer Realismus）呈现了战后西德“经济奇迹”的虚假承诺，使个中的魅力与匮乏都一览无余。 但与这场新兴运动紧密相关的艺术家——康拉德・卢埃格(Konrad Lueg)、西格玛・波尔克（Sigmar Polke）、格哈德& [详细...]

记者：众所周知，漫画是一种艺术形式，它运用变形、比拟、象征、暗示、影射等视觉手法，向读者传达一种文化意识，以加深读者对这个世界的理解。作为一个漫画家，您就此给读者谈谈您创作漫画的一些感受。 　　吉建芳：漫画分许多种类，新闻漫画、民俗漫画、儿童漫画、哲理漫画、人物漫像、绘本、报刊和书籍插图等，创作不同类别的漫画感受是不一样的。 　　除了少量歌颂性质的漫画外，新闻漫画大都是讽刺漫画。创作这类漫画时，大都是借助手中的画笔讽喻一些官场和社会生活等方面的不良风气，从漫画点子的产生、草图的绘制到作品的完成，一直有一种正义感在支撑着，十分愤懑。我是从 [详细...]

古语云：“以铜为镜，可以正衣冠。”在古代，铜镜是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代文化遗产中的瑰宝。正因为铜镜的这些特征，才使得狄秀斌会长对其情有独钟，爱不释手。 　　说起狄秀斌的收藏之路，要追溯到20世纪90年代，起初，狄秀斌收藏的有明清官窑瓷以及一些高古瓷器，后来慢慢进入铜镜收藏圈，说起狄秀斌的铜镜收藏，这不得不说带他进铜镜圈的一个叫“三乐”的人。三乐，原名俞金林，是铜镜启蒙较早的人，1983年中国还没有收藏铜镜的民间藏家，他因为在文化馆工作，参与了文革查抄文物清理工作而接触到了铜镜，三乐对铜镜非常痴迷，算得上铜 [详细...]

SPIEGEL：今年10月份时你在巴黎Pantin区开启了自己的新画廊，有部分收藏家对其感到很失望，因为开幕当天有部分有安塞姆·基弗(Anselm Kiefer)的画作是不用于出售的。 Thaddaeus Ropac：我们展出的某些作品的确卖得很快——尽管我们还事先为此做了准备。但我们真的不想太过匆忙。Thaddaeus Ropac画廊就是以不慌不忙而著名，并且我们会仔细考虑能够购买作品的顾客。 SPIEGEL：不是所有的人都能从你的画廊购买作品吗？ [详细...]